課程簡介:課程簡介如今,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,拜金主義、功利主義的盛行,各種社會危機也越來越突出。為了應對現(xiàn)今的種種社會危機,近些年來,越來越多的有識之士開始轉(zhuǎn)而向中國古代的文化經(jīng)典,向中國古代的圣賢們尋找答案。在古代圣賢的經(jīng)典之中,以老子為代表的道家,早在幾千年前就提出了“天和”、“人和”、“心和”等思想,這些思想所倡導的以人類社會向“宇宙社會”回歸,以及人性向自然的回歸,從而實現(xiàn)人與自然社會的和諧以及人與內(nèi)心...[詳情]
課程簡介:課程簡介“治大國若烹小鮮”——用《道德經(jīng)》的治世思想去管理企業(yè)!《道德經(jīng)》是古代的“帝王管理學”,這個說法,即使以如今的觀點來看,仍舊一點都不為過。在古代的歷史中,儒家思想是顯學,它所提出的“君君、臣臣、父父、子子”的觀念,受到歷朝歷代中央政府的推廣,這也是為了維護歷代帝王統(tǒng)治國家的需要。因此,古代的無數(shù)學子們,**學習儒家思想,然后參加科舉考試,**后將自己所學為國家所用,可見,儒家思想,是一門...[詳情]
課程簡介:課程簡介和諧的人際關系如何打造?如何建立和擴展自己的朋友圈?以儒家文化為代表的國學傳統(tǒng)文化,給出了答案。眾所周知,“和”是儒家思想的重要內(nèi)涵之一,孔子曾提出“禮之用和為貴”,“君子和而不同”,孟子更是提出了“天時不如地利,地利不如人和”,由此可見,在一個家庭、社會或者國家中,和諧排在第一位,沒有和諧,一個家庭、一個企業(yè)或者一個國家都將面臨危機。在群居的社會之中,人際和諧的思想對于處理人際關系同樣行...[詳情]
課程簡介:課程簡介中國有長達幾千年的王朝延續(xù)和更替,從古到今,如何治理國家,中國的前人們不但掌握了大量豐富的經(jīng)驗,更是將其整理成一部部經(jīng)典著作,流傳于后世,供人借鑒與學習,有儒家《十三經(jīng)》和《二十四史》等經(jīng)典歷史著作為證。課程目標幫助培訓對象學習儒家文化,了解儒家“內(nèi)圣外王之道”在現(xiàn)今社會的運用招生對象本課程適合各類社會精英群體課程大綱第一章儒家的內(nèi)圣外王之道一、內(nèi)圣外王1.內(nèi)圣外王的提出2.內(nèi)圣:以德為本...[詳情]
課程簡介:課程簡介“半部《論語》治天下”。作為儒家四書之首的《論語》,是一部人生哲學,也是一部中國式的“管理學經(jīng)典”?!墩撜Z》是一部記載孔子言行的書,《論語》更是一部講述“君子之道”的儒家經(jīng)典著。古代的“君子”,是指有自己的領地和百姓的那些王侯和君主,他們是名符其實的統(tǒng)治階層。由此可見,這部講述“君子之道”的《論語》,說它是一部古代“管理學”巨著,也毫不為過!也正因此,古人才有“熟讀半部《論語》,可以治理天...[詳情]
課程簡介:課程簡介怎樣吃才健康?這是一門很深的學問,更是一種智慧。中國是一個飲食文化大國,不但有不同的菜系種類和烹飪方法,更有歷史悠久的飲食文化在其中。中國人是**懂吃的民族,不但要吃得美味,更要吃得健康,吃得養(yǎng)生,這是中國自古以來的飲食理念。中國文化之中,養(yǎng)生,繁體字的“養(yǎng)”,上面是“羊”,下面是“食”,都和飲食有關——**科學合理的飲食方法保養(yǎng)人的生命。關于如何吃才健康養(yǎng)生,早在幾千年前,《黃帝內(nèi)經(jīng)》之...[詳情]
課程簡介:課程簡介男性群體,無論在家庭,還是在社會中,都扮演著舉足輕重的角色,尤其是現(xiàn)今在社會的職場中,男性是企業(yè)家群體,高管群體,各級管理者中的主要力量,這些人承受的職場壓力和工作負荷,也非常的重,一旦他們生病倒下,往往整個社會都會遭受很大的損失。同時,男性群體普遍對健康問題缺乏重視,很多人更是缺乏主動養(yǎng)生的意識,這些人往往在得了大病、重病之后,才去被動接受治療。“小病靠硬抗”,缺乏預防疾病的觀念,是男性...[詳情]
課程簡介:課程簡介怎樣吃才健康?這是一門很深的學問,更是一種智慧。中國是一個飲食文化大國,不但有不同的菜系種類和烹飪方法,更有歷史悠久的飲食文化在其中。中國人是**懂吃的民族,不但要吃得美味,更要吃得健康,吃得養(yǎng)生,這是中國自古以來的飲食理念。中國文化之中,養(yǎng)生,繁體字的“養(yǎng)”,上面是“羊”,下面是“食”,都和飲食有關——**科學合理的飲食方法保養(yǎng)人的生命。關于如何吃才健康養(yǎng)生,早在幾千年前,《黃帝內(nèi)經(jīng)》之...[詳情]
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